Первые резиновые мячи сделали в Мезоамерике, на территории нынешних Мексики и Центральной Америки, больше трёх тысяч лет назад. Сок каучукового дерева смешивали с соком вьюнка, и липкая масса становилась упругой. Таким мячом играли бёдрами на узких площадках со стенами. Игра была и спортом, и обрядом. Её потомок, улама, жив до сих пор.
Коротко
Что такое мезоамериканская игра в мяч?
Мезоамериканская игра в мяч — это командная игра с тяжёлым резиновым мячом, которую больше трёх тысяч лет знали народы Мезоамерики: ольмеки, майя, сапотеки, ацтеки и другие. Мезоамерикой историки называют область от центральной Мексики до Гондураса и Сальвадора.
Мяч отбивали бёдрами, иногда локтями или коленями, но не кистями рук. Играли на длинной узкой площадке между двумя стенами. Игра была спортом, зрелищем, способом решать споры и обрядом с глубоким религиозным смыслом [3], [4].
Представить звук этой игры легко: глухой удар резины о кожаный пояс, отскок от каменной стены, рёв трибун.
Когда появилась игра в мяч?
Очень давно. В 2012 году археолог Джеффри Бломстер описал ранние свидетельства игры в долине Оахака: площадку и керамические фигурки игроков, которым больше трёх тысяч лет [2]. Он связывает распространение игры с тем, как усложнялось общество: чем больше становилось власти и иерархии, тем важнее была игра [2].
К приходу испанцев в XVI веке площадок было уже очень много — по оценкам исследователей, больше тысячи, от юга нынешних США до Центральной Америки [3].
Из чего делали мячи?
Это, пожалуй, самое удивительное в истории. Сок каучукового дерева сам по себе липкий и неупругий: на солнце он становится мягче, на холоде трескается. Чтобы получить настоящую резину, его нужно обработать.
В 1999 году археолог Дороти Хослер с коллегами из Массачусетского технологического института показала, как это делали в Мезоамерике [1]. Латекс дерева Castilla elastica смешивали с соком лунного вьюнка Ipomoea alba. Вещества из вьюнка меняли структуру каучука, и масса становилась упругой и прочной. По оценке авторов, так обрабатывали каучук уже около 1600 года до н. э. [1]. Европейцы научились делать резину упругой только в XIX веке, когда Чарльз Гудьир изобрёл вулканизацию.
Мячи были цельными, без воздуха внутри, и тяжёлыми. По разным оценкам, они весили до нескольких килограммов, и удар таким мячом мог серьёзно травмировать [4]. Поэтому игроки носили толстые пояса и наколенники из кожи и ткани.
Как играли в мяч майя и ацтеки?
Две команды стояли на длинной узкой площадке между стенами. Мяч нужно было отбивать бёдрами и не давать ему остановиться. Руками трогать мяч было нельзя.
Сегодня игру майя часто называют «пок-та-пок», будто по звуку удара. Это современное название; как игру называли сами древние майя, известно хуже. Ацтеки называли игру улламалистли, а площадку — тлачтли [3].
В поздние века на стенах некоторых площадок появились каменные кольца высоко над землёй. Провести тяжёлый мяч бедром через такое кольцо было очень трудно, и, по распространённому мнению, такой удар сразу решал исход игры.
У игры было много смыслов: * Религиозный. Полёт мяча связывали с движением Солнца и небесных тел, а площадку — с границей между миром живых и подземным миром [3], [4]. * Политический. Большие игры показывали силу правителя, а их исход мог влиять на решения власти [3]. * Азартный. На игру делали ставки, иногда очень крупные.
У майя игра связана с мифом из эпоса «Пополь-Вух», где братья-близнецы играют в мяч с владыками подземного мира и побеждают их [3].
Как выглядела площадка?
Чаще всего — в форме латинской буквы I, то есть длинный коридор с расширениями на концах [3]. По бокам — стены, иногда наклонные, чтобы мяч отскакивал обратно в поле.
| Элемент | Зачем |
|---|---|
| Длинное узкое поле | Основное место игры |
| Боковые стены, часто наклонные | Мяч отскакивает и остаётся в игре |
| Каменные кольца (в поздних площадках) | «Ворота» на стене высоко над полем |
| Каменные диски-маркеры в полу | Разметка и священные точки |
| Храмы и платформы рядом | Подчёркивали ритуальный смысл игры |
Правда ли, что в игре приносили в жертву?
Да, игра бывала связана с жертвоприношением. Сцены жертвоприношения изображены на рельефах площадок, например в Чичен-Ице и Эль-Тахине [3].
Кого приносили в жертву — проигравших, победителей или пленников, — до сих пор спорят. Скорее всего, в разных городах и в разные века было по-разному [3]. Важно помнить, что для людей того времени это был не «штраф за проигрыш», а часть представлений о том, что мир держится на жертве и движение Солнца нужно поддерживать.
Существует ли игра улама сегодня?
Да. В мексиканском штате Синалоа до сих пор играют в уламу — её название происходит от ацтекского улламалистли [3]. Самая известная версия — улама бёдрами (ulama de cadera).
По описаниям исследователей, игроки по-прежнему отбивают тяжёлый мяч из натурального каучука бёдрами, защищёнными кожаным поясом. Поле размечают прямо на земле, команды небольшие, очки считают, когда соперник не смог отбить мяч или коснулся его запрещённой частью тела. Игра может длиться очень долго [3]. Мастеров, умеющих делать такие мячи, осталось немного.
Где посмотреть площадки для игры в мяч?
Если вы окажетесь в Мексике: * Чичен-Ица на Юкатане. Большая площадка для игры в мяч здесь одна из крупнейших в Мезоамерике, на её стенах — те самые кольца и рельефы. * Монте-Альбан в Оахаке. Древний город сапотеков с хорошо сохранившейся площадкой. * Синалоа, окрестности Масатлана. Здесь играют в уламу как в живую традицию [3]. * В тематических парках на Юкатане показывают театрализованную игру. Это шоу, а не историческая реконструкция.
Что общего у мяча уламы и Чилса?
Материал. История резины во многом начинается с мяча: мячи для игры — одни из самых ранних известных изделий из каучука.
Внутри Чилса — кистевого тренажёра сенсомоторики ручной работы из натуральной кожи (ООО «СМЫСЛИ») — тоже есть мембрана из натурального латекса. Остальной состав ядра мы не раскрываем, как старые мастера не раскрывали рецептов. Мы шьём его вручную, а последний шов — шнуровку крест-накрест вощёной нитью — кладём, когда внутри уже всё на месте.
На этом сходство заканчивается. Мяч уламы прыгает и бьёт. Наш тренажёр не прыгает и не пружинит: он лежит в ладони и принимает форму руки.
Честная оговорка: из-за латекса при аллергии на латекс Чилс не подойдёт.
Читайте также:
Частые вопросы
Кто изобрёл резину?
Народы Мезоамерики. Они смешивали латекс каучукового дерева с соком вьюнка и получали упругую резину; по данным исследования 1999 года, уже около 1600 года до н. э. [1]. Европейцы научились делать упругую резину только в XIX веке.
Насколько тяжёлым был мяч?
Мячи были цельными, без воздуха внутри. По разным оценкам, весили до нескольких килограммов, поэтому игроки защищали бёдра и колени толстыми поясами [4].
Почему площадки такие узкие?
Стены по бокам возвращали мяч в игру. Отбивать его можно было только бёдрами, и без стен мяч постоянно улетал бы с поля [3].
Правда ли, что победителей приносили в жертву?
Это одна из версий. Учёные спорят, кого приносили в жертву — победителей, проигравших или пленников. Вероятно, в разных городах и в разные эпохи было по-разному [3].
Как называется игра в мяч у майя?
Сегодня её часто называют «пок-та-пок», но это современное название. У ацтеков игра называлась улламалистли, отсюда название сегодняшней уламы.
Играют ли в эту игру сейчас?
Да, в штате Синалоа в Мексике играют в уламу — потомка древней игры [3].
Источники
- Hosler D., Burkett S., Tarkanian M. Prehistoric Polymers: Rubber Processing in Ancient Mesoamerica. Science, 1999. DOI: 10.1126/science.284.5422.1988
- Blomster J. P. Early evidence of the ballgame in Oaxaca, Mexico. Proceedings of the National Academy of Sciences, 2012. DOI: 10.1073/pnas.1203483109
- Aguilar-Moreno M. Ulama: pasado, presente y futuro del juego de pelota mesoamericano. Anales de Antropología, 2015. DOI: 10.1016/s0185-1225(15)71645-0
- Whittington E. M. (ред.) The Sport of Life and Death: The Mesoamerican Ballgame. Thames & Hudson, 2001. Рецензия: Choice Reviews Online, 2002. DOI: 10.5860/choice.39-4985